20 Haziran 2019 Perşembe

KIPÇAK TÜRKLERİNİN TARİHTEKİ YAYILIMI


KIPÇAK TÜRK YURDU

KIRIM KIPÇAK TÜRKLERİN AT KULLANMA SANATLARI

FAİZ YILDIZ 1938- / 06-07-2018

 Tarihi bilgilere dayanarak geçmişini şöyle özetliyebiliriz.Şavşat Yöresine birinci Türk göçü İskıtler’in devamı olan kıpçak Türk göçüdür.Abaz Gürcü Kralı IV Davit’in karısı tarafından akrabalık kurduğu Kıpçaklar’dan 1118 – 1124 yılları arasın da 40 000  haneyi( her haneyi 6 kişi sayarsak)240 000 kişiyi Gürcistana davet etti. Savaşçı olan Türklerden 40 000 kişilik ordu kurdu Rusların poloverst ,Avrupalıların kuman  dedikleri kıpçakları Ardahan Çevresine ve Çoruh boylarına yerleştirdi.Çoruh boylarında  şamanıst inançlı  kıpçaklar ortadoks  hiristiyan inancindaki gürcü köylerine 5-10 hanelik  gruplar şeklinde dağıtıldılar.Uygun olan yerlerde kendi bağımsız köylerini kurdular. Muhacir olarak dağıldıkları köylerde yaşayan insanların yer isimlerini kullandılar. Şavşat yöresine ikinci daha kalabalık kıpçak göçü Gürcistanın büyük kralicesi Tamara( T- harmar) zamanında  1195 yılında gerçekleştirildi. Tamara Kraliçesi Burdur Hatun tarafından akrabası olan Kıpçak Türklerinden 50 000 haneyi Gürcistan’a davet etti .İçte ve dışta sıkıntıları vardı. Ülkesini koruyabilmek için bu Kıpçaklara ihtiyacı vardı. Yaklaşık olarak 300 000 kişilik bu nüfusu Ardahan ,Hanak, Çıldır ,Atunkale ,Posof , Şavşat , Ardanuç, Yusufeli, Borçka, Artvin, Oltu, Narman , Tortum yörelerine dağıtarak iskan etti. Bu ikinci Kıpçak göçü ile gelenler atalarımız  olur. Öncelikle farklı inançlarda oldukları için  yakın ilişkiler kuramadılar. Sonra ise Hristiyanlığı benimsediler. 1267 yılında Atabeylik kurulunca, Şavşat ve Çevresi Atabek Yiğit Beka’nın mülkü oldu. O günden sonra bu topraklar atabek yurdu oldu.(sa Tabago) . 1479 Osmanlı imparatorluğunun davetine uyarak Osmanlı korumasına girdi. 1562 yılında Müslümanlığı kabul ettiler.Şavşat atabeyliği 1578 yılında kurulan Ahıska Çıldır eyaletine bağlandılar. Kıpçaklar uzun boylu ,sarışın,renkli gözlü,savaşçı ve çalışkan bir nesili temsil etmektedir. İşte Faiz YILDIZ’da bu nesilin torunudur.Önceleri Tibet köyünün sınırları olan Sanzetevler de yerleşen dedeleri sonra kayadibi köyüne gelmişler. Orada yaşayan  altı kızı olan şerif ve hatice nin  bülbül isimli kızı ile evlenmiş. Kardeş dede ise diğer kızlardan birisiyle evlenerek kayadibindeki eski camının bulundugu yere yerleşmiştir.(Mevlut dedenin babası) 6 kız kardeşin diğerleri Asnıgile, Cinşarlara ve  Sules Köyüne evlenmişler. Kızın biride yine mahle içinde evlenmiş Mehmet ŞAHİN'lerle bir akrabalığı var. Bizim meşenindibinde ki arazının bir kısmıda onlara  bu evlilikten geçmiştir. Bu yöredeki torunlarla akrabalığımız devam etmektedir. İçgüveyi olarak gelen Vehbi dedemin Bülbül  ninemden 4 Erkek Çocuğu oluyor. Bunların adları  Hafiz,Osman, Ali , Faiz  .Faiz erken ölüyor. Osmanın İlk evliliğinden Nezaket adında bir kızı oluyor(Halam). İlk eşi ölünce İkinci Evliliğini Tisvet köyünden Efruz adında bir kızla yapıyor.Ondanda erkek evlat olarak(bu mezarda yatan )1938- doğumlu -06-07-2018 tarihinde rahmetli olan  Faiz Yıldız  oluyor .Küçük kız kardeşi Feto halamız  da 2017 yılında temmuz ayında rahmetli oldu. Efruz nenemin Çocuklarının hepsi  rahmetli olmuştur sizlerden bir Fatiha duası bekler.Koy mezarlıgında  Sağında  anası solunda babası yatmaktadır.Faiz babam üç yaşında babasını kaybetmiş.İkinci dünya savaşının etkilerinden dolayı da çok yoksulluk içinde  büyümüştür.Babam ömrü boyunca bir çok mesleği yapmıştır. Marangozluk , Nalbantlık ,Taş ustalığı ,Sıcak demircilik, Çiftçilik, Sobacılık gibi  mesleklerde usta idi . Bu sayede ilk evliliği olan Rabia YILDIZ’dan 3 erkek evladı(Nurdem,Adnan,Kenan) ve  iki kız(Sevim,Fecriye)evladını büyüttü. İlk eşini(Annemi) 28-11-1987 de kaybedince. 10 yıl sonra ikinci evliliğini yaptı ikinci eşini de 2013 yılında kaybetti. Benim babamın Renkli gözlü uzun boylu çalışkan kişilik özellikleri Kıpçaklardan geliyor bu özellik daha yeni torunlarda bile devam etmektedir.
Kaynak :Araştırmacı Tarihçi Fahrettin BALCI
Kaynak:Alt Üst Soy Belgesi








BABAMIN RESİMLERİ













BABAMIN VİDEOSU